专业的教练员为您解答电话预约后即可免费体验课程有任何问题请直接联系我们期待您的来电~

　　发源于朝鲜半岛的跆拳道经过不断的演变与发展，如今已经 成为一项在国际范围内非常流行的运动，有“世界第一搏击运动” 之称。跆拳道不仅具有很强的对抗性，它同时还非常注重运动者 道德品质的培养，通过跆拳道的学习能够很好地提升运动者的运 动能力与道德修养。本章将分别从跆拳道的起源与发展、特点与 功能、精神与礼仪以及跆拳道的竞赛规则等方面对跆拳道运动的 基本知识进行阐述。

　　跆拳道最早产生于原始社会人类的生产活动中，它不仅受到 当时教育娱乐、宗教祭祀等因素的影响，同时也与古时的军事技 术有着密切的关联。

　　在原始社会时期，当时的社会生产力非常低下，人类所处的 生存环境也非常恶劣，为了生存的需要和出于保存自己、延续种 族的本能，人们必须与各种外部困难相抗争，这就迫使人类既要 依靠集体的力量来抵御猛兽的袭击，同时还需要发挥个人的顽强 斗志和强悍的体魄来积极自卫。另外，原始部落之间的战争也促 进了生产技能向军事技能的转化。在这种历史背景下，人人都是 战士与猎手。在人与人、人与兽的搏斗过程中，徒手的搏斗和器 械的击刺活动便自然而然地产生了。原始人不断积累的攻防格 斗技能，经过一定的选择和提炼，逐渐发展形成了搏斗的技巧和 比较规范的动作，具有一定层次、一定节奏、结构相对稳定的徒手 与器械的动作组合，并在实际操作过程中，逐渐产生了自觉地合 理运用这些技巧的组合，具备了武艺的某些特征，为跆拳道的发 展奠定了物质基础。

　　在古代朝鲜的原始社会后期，随着社会生产力的发展,私有制 开始萌芽，剩余生产物质开始出现，在氏族部落中产生了族长或首 领占有和继承剩余物质的制度,这就导致了氏族内部的贫富差距逐 渐拉大，将原始氏族公社制度引向崩溃，阶级产生了。随之,爆发了 为争夺奴隶和领土的氏族部落之间的战争。由于战争的需要，大量 的生产工具转化为相互厮杀的武器;生产技能也随之转化为军事技 能。同时也渐渐使军事格斗技能更为专门化,形成了独立的技术领 域,对后来跆拳道的形成、发展、完善产生了深刻的影响。

　　另外，朝鲜半岛跆拳道的渊源也与宗教祭祀、教育娱乐存在 着密切的关联。作为原始宗教的主要形式，巫术与图腾崇拜常常 凭借原始的武舞来体现。在古代朝鲜半岛进入农耕时代后，崇拜 祖先，崇拜天神、太阳、山岳、树木、江河、动物等原始信仰逐渐形 成。每年五月下种，十月秋收之后，广大民众群聚起来祭祀天地 神灵也形成定制。各部族的祭礼相似而名称各异，如扶余的“东 盟”、马韩的“十月祭、高句丽的“舞天”、新罗的“伽俳”等都是祭 祀天地神灵大会的称谓。与古希腊奥林匹亚祭礼相似，在祭礼之 后都要进行各种技艺的表演和竞技，向天地神灵表示敬意；欢庆 丰收并祈求来年风调雨顺、平安吉祥；同时此类活动还兼有教育 的作用，主要体现在向年轻一代传授各种生产与军事技能；通过 这类活动来选拔武士和氏族部落新的领导人。作为萌芽状态中 的武艺，自然是角逐的主要项目之一。在这种环境下，原始的武 艺日益完善，逐渐形成了一种融知识、技能、身体训练和习惯培养 等为一体的多功能活动。

　　进入20世纪50年代，跆拳道在韩国进入了新的发展时期， 各式道馆(场)如雨后春笋般地在韩国各地诞生，如“青涛”“彰武” “正道”“武道”“韩武”“智道”“松武”“吾道”等吸引了许多青少年 习武健身。可是，由于派系林立，内部矛盾重重，对跆拳道的解读 各执一词；对跆拳道的名称认定众说纷纭：“托肩”“退骞”“手搏” “跆肩”“唐手”“空手”等，十分混乱，在此情形之下，崔泓熙、李锤 佑、蔡叔命3人基于多种原因开始对朝鲜半岛现有的武艺进行整 理。在继承、弘扬、革新、发展的原则指导下，确立了以技击、品 势、竞赛为特点的现代跆拳道运动，这就标志着跆拳道迈向科学 化、体系化、民族化、国际化发展的新里程。1950年，跆拳道协会 组建成立;1955年，跆拳道名称实现了统一；1959年成立大韩唐 手道协会，后更名为大韩跆拳道协会。1972年11月30日，大韩 跆拳道中央道场“国技院”成立，跆拳道进入了一个空前繁荣、迅 速发展的新时期。

　　自20世纪50年代开始，韩国政府为了重塑国民的形象，振 奋民族精神，开始在全国范围内大力推广与开展跆拳道运动。进 入20世纪60年代以来，韩国经济复苏，国力增强，政府及有识之 士受日本向国外推广柔道运动并最终成为奥运会项目的启发，开 始有计划、有步骤地向海外推广跆拳道运动。经过多年的发展， 这个被称为韩国“国技”的运动项目目前在世界各国遍地开花，蓬 勃发展。

　　世界跆拳道联盟(WORLD TAEKWONDO FEDERATION, WTF)于1973年正式成立。跆拳道目前已相继进入包括奥运会 在内的几乎所有重大国际比赛和体育组织：世界跆拳道联盟于 1975年正式加入国际体育单项联合会；国际奥委会于1980年正 式承认世界跆拳道联盟，由此跆拳道运动加入到国际奥委会大家 庭之中，并开始为成为奥运会正式比赛项目而努力。1986年，跆 拳道被正式列为亚运会比赛项目;1987年，跆拳道成为泛美运动 会、全非洲运动会及东亚运动会的正式比赛项目；而后，跆拳道分 别于1988年.1992年.1996年在奥运会中进行了 3次项目表演； 1994年，国际奥林匹克大会决议在法国巴黎召开，决定跆拳道正 式成为2000年悉尼奥运会比赛项目，并设有男女各4枚金牌。 此外，跆拳道也是南太平洋运动会、南美运动会、世界军人运动 会、世界大会、友好运动会等一系列国际体育赛会的正 式比赛项目。跆拳道世界杯和跆拳道世界锦标赛每2年举办1 届已经形成定式，同时，世界各国每年还举办各种类型的公开赛、 邀请赛及城市杯赛，丰富的赛事，为普及跆拳道运动和提高跆拳 道运动技术水平提供了广阔的平台。

　　目前，世界跆拳道联盟（WTF）（图1-1）与国际跆拳道联盟 （ITFX图1-2）是世界两大跆拳道组织。其中，世界跆拳道联盟主 要是倡导以竞技为主、以品势为辅的与现代奥林匹克精神相符的 现代竞技跆拳道技术体系。而作为一个非官方的民间组织，国际 跆拳道联盟将恪守传统跆拳道作为宗旨，倡导以修炼品势为主, 以竞技实战为辅的技术体系。这两大组织为跆拳道在世界各国 的推广、普及做出了非常巨大的贡献。

　　韩文化体育交流的友好人士通过各种不同的渠道传入中国，此后 跆拳道运动在我国的部分省、市和体育院校尝试进行开展。1992 年10月，中国跆拳道协会筹备小组在北京成立，这标志着我国的 跆拳道运动已经开始由民间行为走向有计划、有组织地纳入国家 的“全民健身计划”和“奥运争光计划”序列。

　　1994年5月，第1届全国跆拳道教练员和裁判员学习班在 河北正定举办；并于同年9月在云南昆明举办了第1届全国跆 拳道比赛，150余位运动员代表15个单位参加了比赛。此次比 赛从严格意义上来说，只能算是一次“摸底考试”。它让我们真 正了解了我国目前跆拳道运动开展的现状：包括普及程度、参赛 队伍的地域分布、师资力量、运动技术水平、裁判员的执裁能力 及组织竞赛管理等等，为今后的教学、训练、竞赛工作提供了 依据。被正式列入国家体育竞赛体系的第1届全国跆拳道锦 标赛于1995年5月在北京体育大学举行，有22支队伍、250 余名运动员参赛，从此，跆拳道运动在中国迅速发展起来并不 断壮大，呈现出蓬勃生机。1995年8月，中国跆拳道协会正 式成立，同年11月，中国跆拳道协会被世界跆拳道联盟接纳 为正式会员。

　　自我国开展跆拳道运动以来，经过广大教练员、运动员、科研 人员的辛勤努力和顽强拼搏，在起步晚、底子薄的情况下，截至目 前,取得了包括奥运会金牌在内的辉煌战绩。跆拳道比赛目前已 经列入全国运动会、全国城市运动会、全国大会等全国 综合性运动会。每年除举办全国跆拳道锦标赛、冠军赛、青年赛、 少年赛以外，还会举办一系列的精英赛、公开赛、邀请赛、分区赛、 友谊对抗赛及国际性大赛。全国各大体育院校（系）相继开设了 跆拳道本科教育专业课程，在一些院校当中还设置了跆拳道硕士 研究生教育课程，并且已经形成了教学、训练、科研、竞赛的完整 体系。

　　跆拳道主要以腿法为主，腿法在跆拳道运动中占70%。根据 跆拳道的运动理论，腿的力量要比手臂的力量大得多，而且腿法 攻击威力大、攻击的路线长，能够有效地保护自身容易遭受攻击 的部位，并使这些部位如头和躯干等更好地远离对手的攻击范 围；此外，踢法的使用也在跆拳道的比赛规则中得到很好的倡导 和鼓励，如在比赛中限制拳法攻击的部位，限制拳法使用的种类。

　　以上这些都使得腿法成为跆拳道比赛中最主要的得分方法 与手段，跆拳道也因其腿法的丰富精妙与灵活多变而举世闻名。

　　在跆拳道比赛中，以躲闪作为防守的方法很少被采用，大多 采用手臂、手掌、拳进行格挡防守，直接接触、以刚制刚，方法更加 简练硬朗。在进行反击或者进攻的过程中，直线的连续攻击是经 常被采用的，并配以连贯快速的腿法组合来对对手进行击打，注 重击打的实效性，增加对手的防守难度。

　　跆拳道练习者经过系统的训练，可以使其四肢能够发挥出巨 大的威力，令人生畏。因此，不能在竞技比赛中直接进行运用或 将人体作为实验对象，而是只能拿石块、木板、砖瓦等没有生命的 物体作为目标，以此来对练习者的功力程度进行检验。无论是在

　　跆拳道表演、晋级考试还是在比赛或训练中，功力测试都是其中 的一个非常重要的内容，这同时也是跆拳道的一项重要特点。

　　无论是进行跆拳道品势练习还是进行相应的训练或比赛，练 习者都应该具备威武磅礴的气势。

　　运动者发声要洪亮，要具有威慑力，这样才能将自身的能量 完完全全地表现出来。通过发出声音，能够使自身的兴奋性得以 提高，并使自身的注意力得以增强，从而使自己能够将全部精力 投入到训练或比赛之中；通过发声，可以增强身体的爆发力，达到 以气催力、提高攻击杀伤力的目的；通过发声，可以促使自身的斗 志提高，以使自己能够从气势上压倒对手，从心理上给对手造成 很大的压力；在演练和使用进攻动作的同时，通过发声可以一定 程度上提高击打的效果，以此得到裁判员的认可，从而获得较高 的得分。

　　跆拳道运动不仅强调身体的外在训练，同时还非常注重心智 的内在修炼，它要求内外同修，身心合一。

　　在跆拳道运动中，不管是进行比赛实践还是品势练习，动作 只是其中的一种形式，它所承载的便是跆拳道所蕴含的精神、意 念和文化，能够将练习者对跆拳道的理解和认知程度准确地反映 出来。同时，在练习中，强调内力与外力的协调统一，以意引力， 以气催力，才能使动作发出无坚不摧的威力。

　　“礼”是跆拳道中最为重要的训练内容，它贯穿于跆拳道训练 的整个过程之中。

　　“礼”所强调的是所有的跆拳道训练都应该从礼开始并以礼 结束，要求将自己对队友、师长的感激和尊敬之情，通过行礼表达 出来；此外，还要对自己的行为和习惯每时每刻都要进行培养，如 培养自己和蔼、谦虚、忍让、谨慎等良好的礼仪习惯和行为规范。

　　跆拳道运动不仅推崇“以礼始、以礼终”的尚武精神顶盛体育，同时还 将“礼义廉耻，忍耐克己，百折不屈”作为自身的宗旨。

　　跆拳道运动能够对人进行锤炼，有助于培养人的坚毅、果断 顽强的精神，使人摒弃懦弱、软弱，从而培养良好的意志品质。同 时，也能够促使人养成仁爱、谦虚、宽容、礼让的美德以及高尚的 爱国主义情操。所以说，跆拳道在对人的品行和人格的培养方面 具有非常大的作用。

　　跆拳道运动具有很强的对抗性，它紧张激烈，对于人的力量、 速度、耐力、灵敏和柔韧等身体素质的提高具有积极作用，能够提 高人体内脏器官的机能，尤其是能够促使神经系统的灵活性得到 明显提高。

　　通过跆拳道的攻防训练，可以对一定的格斗技术进行学习和 掌握,从而达到自卫防身的目的。在训练过程中，大强度的训练 除需要良好的体能外，还应具备顽强拼搏的精神和坚忍不拔的意 志。因此，跆拳道的修炼过程，就是一个意志品质培养的过程。

　　跆拳道是一项具有很强对抗性的运动形式，参与跆拳道比赛 的双方运动员除了要斗勇之外，还更加侧重于较量技能和斗智， 特别是跆拳道腿法高超精妙，具有很好的观赏价值。

　　这同时能够有效激发人们的斗志，鼓励人们奋发向上，在欢声笑 语中陶冶了人们的高尚情操。

　　具体来讲，跆拳道的精神可以概括为礼义、廉耻、忍耐、克己、 百折不屈几个方面。

　　在人际交往中，礼是以一定的、约定俗成的程序方式来表现 的律己敬人的过程。义即为自然之道，忠义之道。

　　参与跆拳道的运动者应该学会分辨是非，如果做错了事，心 中应该会感到惭愧，无地自容，从而知耻而后勇。

　　忍即是德，指的是把痛苦的感情或者内心的感受控制住不让 其表现出来，经受困苦或艰难。跆拳道运动的参与者无论遇到什 么困难，都应该做到忍耐。

　　克己精神是指在跆拳道修炼过程中，运动者能够克服生理与 心理方面的极限并战胜它。当运动者在跆拳道比赛中自身处于 比分落后的情况下，如果不能有效克制自己的情绪，感情用事加 以攻击，将会造成事故。克制自己是一种非常重要的生活智慧。

　　真正有毅力的人，不管遇到怎样的困境都不会感到任何畏 惧，坚持向着目标迈进，以百折不屈的精神对目标倾注自己所有 的精力。即使受到无数的挫折都不屈服、不动摇，并以坚定的意 志去完成任务，最终达到自己的目的。

　　在跆拳道运动中，对练习者进行行为、精神以及礼仪规范方 面的教育是其重要的内容，这不仅是对跆拳道精神的基本体现， 同时也是所有的跆拳道练习者对跆拳道由衷的敬意和尊崇。跆 拳道是一项对抗性很强的运动项目，无论跆拳道比赛或训练的对 抗程度多么激烈，它自始至终都是一个载体，是对跆拳道深厚文 化内涵的承载；它自始至终是一个形式，是进行人格完善和养性 修身的过程。通过这种形式来磨练练习者坚强的意志品质，提高 练习者的运动技术水平。

　　在跆拳道整个训练的过程中都贯穿着“以礼始、以礼终”的思 想。通过进行跆拳道训练，对练习者敢打敢拼、勇猛善战的意志 品质进行培养，同时培养练习者坚韧向上的良好作风，并培养练 习者健康完善的人格，使其讲究修养与礼仪。

　　在练习跆拳道之前，首先要向国旗敬礼，心中装着时刻为祖 国争夺荣誉的信念，充分体现出爱国主义的精神；教练与队员之 间相互敬礼，体现出尊师爱生的崇高品德；队员之间相互行礼，体 现了集体主义、团结一致、互助友爱的高尚情操。一颗忠于祖国 的爱国心，是修炼跆拳道的最高境界。

　　跆拳道的礼仪具体体现在人的一切行为规范中。在平时遇 到老师与长辈时应该行礼问候；在训练场，从坐姿到站姿都有一 定的规范要求；对老师的指导、教诲，要敬礼并立正聆听；在进行 跆拳道训练的过程中，尤其是在进行自由对抗或踢靶练习时，先 要向对方行礼，对其为自己的训练所付出的辛勤劳动表示感谢。 在尊重前辈、恪守诚信的前提下磨炼技艺是对我们修炼的基本要 求，也是我们必须遵循的原则。

　　并脚而立，使两脚脚尖正对着对方，收腹、挺胸、抬头，两手手 指并拢并自然地贴在大腿两侧中间，两眼向前方平视，并保持自 然神态。

　　两脚开立略同肩宽，两脚尖外转约30。，抬头、挺胸、收腹，右 手握拳，左手五指握住右手腕部置于身后腰部，两眼平视前方，神 态自然。

　　两只脚相互交叉，右脚放在前方，在地上盘坐，抬头、挺胸、收 腹，两手成握拳或自然掌形放在两膝上，两手肘自然下垂内收，两 眼向前方平视，并保持自然神态。

　　保持立正姿势，右手成掌形放在左胸前，向着国旗目视约3 秒钟，神态要庄严、恭敬，然后将手放下。

　　保持立正姿势，将身体向前倾并弯腰成30。〜45。，同时头部 向前屈45。鞠躬敬礼，将右手放在胸腹间或者两手自然下垂放在 身体两侧，并停顿1〜2秒钟，然后将身体还原成原来的立正姿 势，保持神态祥和。

　　保持立正姿势，使身体向前倾斜并弯腰成30。，同时买部向前 屈45。鞠躬敬礼，两手自然地放在身体的两侧，停顿约1秒钟，然

　　在不同的场合，跆拳道的礼节有着不同的要求与形式。跆拳 道运动的主要礼节具体如下。

　　在比赛开始前，运动员走进比赛场地时，要向裁判员和教练 员敬礼，等听到裁判员发出“立正”“敬礼”的口令后，参赛双方运 动员相互敬礼；待主裁判员发出“准备”“开始”的口令之后才能开 始进行比赛。

　　比赛结束后，参赛双方运动员要在各自的位置站好，待主裁 判发出“立正”“敬礼的口令后，双方运动员相互敬礼，然后再面

　　向裁判长等待其宣布比赛的结果；当比赛结果宣布之后，运动员 要向裁判长席、主裁判、副裁判（边裁）以及对方的教练员、观众敬 礼，到此本场比赛结束。

　　在进行一些友谊赛、对抗赛或进行跆拳道品势、功力、特技表 演时，在开始前和结束后，多以集体形式出场向嘉宾、裁判员、观 众及对方的教练员、运动员敬礼。

　　比赛场馆至少应有2 000个座位，场馆地面面积至少为40X 60平方米，能给观众和运动员提供最佳的视觉和听觉效果。场馆 地面到天花板的高度应在10米以上。场馆内照明应在1 500至 1 800勒克斯之间，由场馆顶部直接照射到比赛场地。

　　比赛区应为8米X8米、水平、无障碍物、正方形的场地，或由 中国跆协批准使用的其他规格的比赛场地。

　　比赛区应铺设中国跆协监制或指定的专用比赛垫。必要时, 比赛区可根据实际需要置于一定高度的平台上。为保证运动员 的安全，比赛台与地面的高度应为0. 6~1米，比赛台场地边界线 外应有与地面夹角小于30。的斜坡（图1-3）o

　　如果比赛设3名边裁判员，1号边裁判员在第一、二边界线夹 角，面向比赛区中心点向后0. 5米处；2号边裁判员的位置在第三 边界线米处，正对比赛场地中心；3号边裁判员在第 四、一边界线夹角，面向比赛区中心点向后0.5米处。

　　（1）必须是中国跆协的个人会员，其代表的参赛运动队属于在中国跆协注册的团体会员。

　　持有中国跆协颁发或经中国跆协推荐获得国技院/世跆 联颁发的相应段位、级位证书。

　　比赛时间是指每场比赛为3局，每局比赛2分钟，局间休息1 分钟；比赛时间和比赛局数也可根据实际情况做相应调整，由比 赛技术代表决定调整为每局比赛1分钟或1分半钟，或调整为每 场比赛设2局。

　　注释：可根据特殊需要对局数、比赛时间及休息时间进行调 整，但每局比赛(包括加时赛)2分钟的时间规定原则上不能改动。

　　比赛开始前30分钟，检录处开始检录，宣告该场参赛运动员 名字3次，运动员在规定时间持有效参赛证件到检录区进行身份 确认，穿戴并测试护具，等候赛前检查。

　　检录后，运动员、教练员及队医必须接受包括至少1名裁判 员在内的技术官员对其进行身体、服装、护具及用品的检查。检 查合格后，在指定区域等候带领入场。

　　注释1:运动员、教练员及队医不得携带任何可能造成伤害的 物品进入比赛场地，并不得有任何不服从检查的态度或行为。

　　注释2：除非有赛事组委会医务监督的证明，运动员不得使用 任何脚部包裹物。

　　入场前3分钟开始点名，每分钟点名1次，共点名3次。如 比赛开始后1分钟仍未到场者，按弃权论。

　　点名后，运动员和1名教练员进入比赛场地指定位置，并允 许1名队医同时入场。

　　每场比赛开始前，主裁判员给出“青(Chung)、红” (Hong)的口令，示意双方运动员进入比赛区；如果在主裁判员发 出Chung. Hong 口令示意运动员进场时，有一方参赛运动员没 有出现，或者仍在教练员区域没有做好比赛准备，包括佩戴保护 装备、穿戴道服等，该名运动员将被视为退出比赛，主裁判员应宣 布对方获胜。

　　双方运动员相向站立，听到主裁判员发出“立正”(Cha — ryeot)和“敬礼

　　w(Kyeong —rye)的口令时互相敬礼。敬礼时自然 站立，左臂紧夹头盔，腰部前屈不小于30°,头部前屈不小于45°。 敬礼完毕后，运动员戴上头盔。